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杭州西湖邊有座武松墓,他就是《水滸傳》里的武松嗎?

發(fā)布時(shí)間:2024-04-22 17:07:46

四月的西湖,春風(fēng)蕩漾,生機(jī)勃發(fā)。青山中,秀水畔,散落著的大大小小名人墓,是西湖歷史文化景觀的重要組成部分。尤其是被稱(chēng)為“西湖人文薈萃之地”的孤山,自北宋隱士林逋在此“梅妻鶴子”終老一生后,成了許多名人心儀的長(zhǎng)眠之地。

在西泠橋北口往西幾十米的地方,可以看到一座圓形的墳?zāi)梗娉骱贡蠈?xiě)著“宋義士武松之墓”字樣。隨著天氣轉(zhuǎn)暖,墳頭草堆漸綠,相比西泠橋頭蘇小小墓前的熱鬧,這里通常游人稀少。

武松,《水滸傳》里的打虎英雄,一部虛構(gòu)小說(shuō)中的人物,為何會(huì)在西湖邊有一座墓?這個(gè)武松和故事里的武松是否為同一個(gè)人?許多人路過(guò)此地或許會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)。膾炙人口的民間故事給這座墓的百年歷史變遷增添了虛實(shí)交錯(cuò)的傳奇色彩。

涌金門(mén)外挖出武松之柩

關(guān)于武松墓的發(fā)掘,要追溯到清朝。陸次云所撰《湖壖雜記》記載,錢(qián)塘江邊六和塔下曾出土刻有“武松之墓”的石碑,這和小說(shuō)里武松的結(jié)局似乎可以聯(lián)系得上。

《水滸傳》里的武松出生于清河縣(今山東陽(yáng)谷),在征討方臘過(guò)程中被飛刀所傷,痛失左臂,于六和寺出家。六和寺的原型便是西湖之南的六和塔。六和塔始建于北宋開(kāi)寶三年(970年),塔邊的寺院也叫塔院,換過(guò)好幾個(gè)名字,大和寺、六和寺等。南宋時(shí)期,智曇重建六和塔后,官府賜額“慈恩開(kāi)化教寺”。在之后的八百多年間,開(kāi)化寺同六和塔一起屢毀屢建,如今已不存在了。

六和塔武松雕像

另一說(shuō)法稱(chēng),光緒十九年(1893年)在涌金門(mén)附近出土了武松的棺材。藝術(shù)教育家姜丹書(shū)在《姜丹書(shū)藝術(shù)教育雜著》中記敘了他的好友吳劍飛(國(guó)文、歷史教師)童年時(shí)期目睹這一事件的情景:

當(dāng)時(shí)的他9歲(按年紀(jì)推算,是1893年),有一天,跟著父親前往涌金門(mén)外的三雅園去吃茶,走過(guò)涌金門(mén)頭,有許多工人在修筑城墻,他正巧瞥見(jiàn)一具已被挖起來(lái)的棺材,尸體頭部靠著的棺材正面板上寫(xiě)了“武松之柩”四個(gè)大字,“宋體,每字大約六寸見(jiàn)方,凸刻,貼金,金色未變,全棺完好,比平常的大,漆色黑里泛紅”。

比平常的大,這點(diǎn)倒是和小說(shuō)中武松身高八尺的大漢形象有些契合。

杜月笙出資重修武松墓

涌金門(mén)為古代杭州西城門(mén)之一,《水滸傳》中的“浪里白條”張順喪命于此,如今還有張順?biāo)芟窳⒃谟拷鸪嘏稀C駠?guó)時(shí)期杭州開(kāi)始拆城,涌金、清波、錢(qián)塘三門(mén)間城墻均被拆除,改建為南山路、湖濱路,后來(lái)在故址立了碑志。

還有一個(gè)題外話,在百年前的杭州,去西湖邊喝茶是尋常之事。李叔同曾說(shuō)過(guò),1902年他第一次來(lái)杭州,就曾到涌金門(mén)外吃過(guò)一回茶,順帶看了下西湖風(fēng)景。吳劍飛所提到的三雅園是當(dāng)時(shí)最有名的茶館之一,它所在的涌金樓距今已有近千年歷史。1965年改建為涌金茶室,20世紀(jì)八九十年代曾是相當(dāng)受市民歡迎的喝茶之處,2003年開(kāi)始?xì)w西湖天地經(jīng)營(yíng)管理。

說(shuō)回武松。棺木下落如何,不得而知,但后來(lái),西泠橋頭荒草地上多了一土冢,豎著一塊毛石小碑,題曰“武松之墓”,民間便默認(rèn)是從涌金門(mén)外遷移至此地的。

再之后,據(jù)說(shuō)是同盟會(huì)成員、辛亥革命后在浙江屢任要職的高爾登為武松墓立了碑,上書(shū)“宋義士武松之墓”。到了1924年,上海青幫“三大亨”杜月笙、黃金榮、張嘯林重修此墳,就原墳加駁石基,澆混凝土,換長(zhǎng)碑,并建石坊,匾額“嵚(qīn)奇瑰偉”四字,楹聯(lián)“失意且伍豪客,得時(shí)亦一英公”,仍為高爾登所寫(xiě)。

當(dāng)時(shí)的上海名醫(yī)陳存仁在《上海老中醫(yī)眼里的杜月笙》一文中寫(xiě)到,他將一段報(bào)紙上的新聞念給杜月笙聽(tīng):“杭州西泠橋畔,新建‘武松墓’,墓碑上刻著‘宋義士武松之墓’,落款具名的是黃某、張某和杜月笙三人。”杜聽(tīng)了“哈哈一笑,顯得非常高興”。

杜月笙鐘情于孤山腳下、西泠橋畔這塊“風(fēng)水寶地”,還曾在此購(gòu)置一棟二層別墅。新中國(guó)成立后,杜月笙舊居收歸國(guó)有,20世紀(jì)70年代末,曾在此辦過(guò)“秋瑾史跡陳列館”。1999年,在原宅基礎(chǔ)上拆除重建,辟為中國(guó)印學(xué)博物館。

20年前西泠橋邊原樣恢復(fù)

雖說(shuō)百年之前西泠橋畔就有武松墓,但與現(xiàn)今的并不是同一座。

1956年2月,孤山、西泠橋一帶的14座墳?zāi)贡徊鸪渲芯桶ㄎ渌赡埂5搅?964年底,更大規(guī)模的拆墓行動(dòng)在杭州展開(kāi),波及孤山和西泠橋附近30余座名人墓冢,秋瑾墓、陶成章墓、蘇小小墓、武松墓均被拆。

據(jù)說(shuō)武松墓被掘開(kāi)時(shí),腐朽的棺柩里,確實(shí)有白骨,工人們把遺骨盛進(jìn)骨甕,由汽車(chē)運(yùn)往龍井路雙峰村邊的吉慶山馬坡嶺腳。

十幾年后,部分被遷走的墳?zāi)褂株懤m(xù)回到了西湖邊。

1981年,秋瑾墓在西泠橋的另一端重修;1988年,在蘇小小墓亭原址上修造了六角攢尖頂亭“慕才亭”;2000年后,章太炎墓、于謙祠等一批名人墓葬及紀(jì)念祠堂也被回遷或恢復(fù)。雞籠山腳下建起了“西湖文化名人墓地紀(jì)念碑”,紀(jì)念仍埋葬在那里的詩(shī)僧蘇曼殊、求是書(shū)院創(chuàng)辦者林啟等文化名人。

蘇小小墓

2004年5月,兩位省人大代表建議在北山街改造工程中恢復(fù)武松墓和蘇小小墓。理由一是這兩處景點(diǎn)歷來(lái)就有,被拆除后,原來(lái)的位置都還空著,恢復(fù)工程投入小,社會(huì)影響大;二是武松墓和蘇小小墓的恢復(fù),將使西湖的景點(diǎn)增添世界名著《水滸傳》和古代愛(ài)情故事的文化內(nèi)涵。后應(yīng)廣大市民游客的要求,在專(zhuān)家學(xué)者的論證基礎(chǔ)上,杭州市政府于原址恢復(fù)了武松墓。

如今的武松墓直徑4米,石砌墓圈高1.1米,墓穴高2.2米,墓碑高3米,墓道自南而北長(zhǎng)10米,寬6米。墓前立石牌坊一座,高6米。牌坊石柱上刻的對(duì)聯(lián)是邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)中國(guó)文聯(lián)副主席、著名作家馮驥才書(shū)寫(xiě),牌坊柱聯(lián)為“失意且伍豪客,得時(shí)亦一英公”,其匾額“嵚奇瑰偉”則按老照片中的原篆書(shū)字體恢復(fù)。

墓碑按1924年“宋義士武松之墓”字樣刻制。墓圈石材取用浙江泰順產(chǎn)青石,墓碑及牌坊石材用福建青石。墓碑及牌坊上所有的浮雕紋飾,均按老照片上的圖案原樣精心設(shè)計(jì)和雕刻。

新修的武松墓中已無(wú)棺木及遺骸,墓室放置了一張記錄了該墓歷史、文獻(xiàn)和重修過(guò)程的光盤(pán)、一枚印章、一卷記錄了該墓由來(lái)的書(shū)法作品和一軸據(jù)說(shuō)是靈隱寺請(qǐng)來(lái)的《普庵咒經(jīng)》。20年后再來(lái)看,光盤(pán)早已成為了過(guò)時(shí)之物,如果是現(xiàn)在,或許會(huì)直接放一個(gè)二維碼?

武松刺殺蔡京之子“蔡虎”

是真的嗎?

宋朝的說(shuō)話藝術(shù)中(說(shuō)話是宋代的一種曲藝,有點(diǎn)像今天的說(shuō)書(shū)),已出現(xiàn)了武松這一人物。周密《癸辛雜識(shí)·續(xù)集》也有記載,“汝優(yōu)婆塞,五戒在身。酒色財(cái)氣,更要?dú)⑷恕?rdquo;這么看,是一個(gè)不遵守戒律的佛門(mén)行者。

武松在《水滸傳》里以景陽(yáng)岡打虎、怒殺潘金蓮與西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓等一系列故事而為人熟知。杭州民間也有關(guān)于武松“打虎”的傳說(shuō),只不過(guò)打的不是真虎,而是蔡京之子“蔡虎”。

這個(gè)說(shuō)法大多來(lái)自1929年為順應(yīng)“西湖博覽會(huì)”而出版的《游西湖的伴侶》,書(shū)中《武松仗義刺蔡鋆》一文稱(chēng):武松在歷史上確有其人,是涌金門(mén)外的賣(mài)藝人士,后受知州高權(quán)賞識(shí),擔(dān)任提轄,后來(lái)蔡京之子蔡鋆(yún,在人名中亦讀jūn)繼任知州后魚(yú)肉百姓,武松將其刺殺,被捕后死于獄中,民眾集資在西泠橋畔為其建墓。

此說(shuō)法流傳甚廣,并稱(chēng)其來(lái)自《臨安縣志》《西湖大觀》《杭州府志》《浙江通志》。但據(jù)學(xué)者考據(jù),三本地方志中并無(wú)此記載,《西湖大觀》更是“查無(wú)此書(shū)”。蔡京生有八子,且名里均有“攸”字旁(蔡攸、蔡鯈、蔡翛……),“蔡鋆”很可能為杜撰,而《杭州府志》中記載的歷任知州也無(wú)“高權(quán)”一人。所以這個(gè)故事基本站不住腳,只是改頭換面版的“武松打虎”罷了。

《水滸傳》里的武松逝于六和寺,享年八十善終。而西湖邊的這位武松,生平已很難考證,在經(jīng)歷了歷史浮沉之后,帶著他的傳說(shuō)長(zhǎng)久地安眠于秀美的湖光山色之中。

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